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中医的五运六气是什么意思?
所谓“五运六气”,乃是指“岁运”的当值之经脉而言。中国记年的方式是天干与地支组配而成,譬如今年就是“辛卯”年。天干共有十位,每年用一位,于是甲乙丙丁戊为一周,己庚辛壬癸为一周,依次循环,故谓之“五运”。地支其有十二位,每年用一位,于是子丑寅卯辰巳为一周,午未申酉戌亥为一周,依次循环,故谓之“六气”。仍以今年之辛卯年为例,“辛”落在了“坎宫”,故今年当值的天之大势能是“寒”;“卯”落在了“兑宫”,故今年的司天之经是“手阳明”,今年的在泉之经是“手少阴”。这就是今年之“辛卯回”年的“五运六气”。“五运六气”之理论,非一般人所能解透,早在唐代的王答冰时就已经开始众说纷纭了。今人对此的解说,多是沿用前人之说而来,故错上加错矣,不足以采信矣。
五运是指“木火土金水”五行的运动,中医的六气,指自然界风,寒,暑,湿,燥,火六种气候。若气候反常,成为外感病的致病因素时,则称为“六淫。”春秋时秦医和称“阴,阳,风,雨,晦,明”为六气。
五运六气,主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。什么是五运呢?五运,即木、火、土、金、水五行的运动。什么是六气呢?六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同,所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方,合应五时,就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气,反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。医学|教育网搜集整理故曰:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风”(《素问。天元纪大论》)。五气和五行,分之则二,合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火,成形为木、火、土、金、水。形气相感,形化气,气成形,形为阴,气为阳,阴阳的对立统一运动,推动着事物的发展,故曰:“神在天为风,在地为木,在天为热,在地为火,在天为湿,在地为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水。故在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣”(《素问。天元纪大论》)。
五行与十天干相合而能运,六气与十二地支相合而能化。故曰:“运气者,以十干合,而为木火土金水之五运;以十二支对,而为风寒暑湿燥火之六气”(《运气易览》)。由此可见,欲研究五运六气,必须首先弄清楚天干地支的道理。
黄帝内经中的“五运六气”,不明者甚多。往往“五运”与“五行”概念混淆。
简单的说,都是天文现象,是太空气象预测表。
“天以六为节”,是五大行星有(近似)六年的周期规律。这是以太阳为坐标,运行时产生的风、火、暑、湿、燥、寒六个能量变换的六个节段。
“地以五为制”,是地球绕太阳公转时由于「开普勒定律」的现象,近日点与远日点的原因,使地球温度发生温升(木)、火热(火)、缓暑(土)、凉降(金)、寒沉(水)的五个节段。称之为“五行”。
因五大行星运行造成的太空中的“五行”性质,而称之为“五运”(运行因素)。
五运的“五”与六气的“六”共同排序,产生的“错位”(阴错阳差)因素,会影响到地球的气候变化。
同时也对地球植物、生物包括生理病变产生影响。
“黄帝内经”是以此物理变化而推导,是有科学依据的。
近期编辑一下写几篇文章,详细分析一下,以供探讨。
到此,以上就是对于中医动气是什么意思的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医动气是什么意思的1点解答对大家有用。
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